కార్ల్ జంగ్ - జుంగియన్ సైకాలజీకి ఒక పరిచయం

జుంగియన్ సైకాలజీ మరియు కార్ల్ జంగ్- జుంగియన్ భావనలు, విశ్లేషణాత్మక మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు కార్ల్ జంగ్ యొక్క ప్రధాన సిద్ధాంతాలకు ఈ శీఘ్ర మార్గదర్శిని చదవండి.

కార్ల్ జంగ్

రచన: డేవిడ్ వెబ్



1906 లో కార్ల్ జంగ్ అనే స్విస్ మానసిక వైద్యుడు అప్రసిద్ధవారికి ఒక లేఖ పంపాడు సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ అపస్మారక ప్రేరణ యొక్క ఫ్రాయిడ్ సిద్ధాంతంలో అతని ఉత్సాహం మరియు ఆసక్తిని వివరిస్తుంది. ఈ లేఖ ఏడు సంవత్సరాల పాటు కొనసాగే గందరగోళ సంబంధానికి నాంది పలికింది మరియు మనం ఇప్పుడు ఫ్రాయిడియన్ మరియు జుంగియన్ మనస్తత్వశాస్త్రం అని పిలిచే వాటి మధ్య విభజనకు ముగుస్తుంది.



ఇద్దరూ తమ విభేదాలను పట్టించుకోకుండా ప్రయత్నించినప్పటికీ, వారి మధ్య అసమానత విస్మరించడానికి చాలా పెద్దదిగా మారింది మరియు వారి వృత్తిపరమైన మరియు వ్యక్తిగత సంబంధం ముగిసింది. ఇది జంగ్ తన వ్యక్తిత్వ సిద్ధాంతాన్ని పెంపొందించడానికి అనుమతించింది.

కాబట్టి యొక్క ముఖ్య సిద్ధాంతాలు ఏమిటి (అనలిటికల్ సైకాలజీ అని కూడా పిలుస్తారు), మరియు జుంగియన్ మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు దాని ముందున్న ఫ్రాయిడియన్ మనస్తత్వశాస్త్రం మధ్య తేడాలు ఏమిటి?



జుంగియన్ ఎనలిటికల్ సైకాలజీ యొక్క ముఖ్య సిద్ధాంతాలు

ఫ్రాయిడ్ మాదిరిగా, మనస్సును అపస్మారక మరియు చేతన భాగాలుగా విభజించవచ్చని జంగ్ నమ్మాడు. కానీ ఫ్రాయిడ్ మొదట సిద్ధాంతీకరించిన దానికంటే అపస్మారక మనస్సులో ఎక్కువ ఉందని జంగ్ నమ్మాడు.

అపస్మారక మనస్సు మన ప్రత్యేకమైన వ్యక్తిగత జ్ఞాపకాలు మరియు అనుభవాలను నిల్వ చేసే పొరతో సహా పొరలతో రూపొందించబడిందని అతను భావించాడు(వ్యక్తిగత అపస్మారక స్థితి)మరియు మన పూర్వీకుల నుండి వారసత్వంగా పొందిన జ్ఞాపకాలు మరియు ప్రవర్తనా విధానాలను కలిగి ఉన్న మరొక స్థాయి(సామూహిక అపస్మారక స్థితి). ఈ సామూహిక అపస్మారక స్థితిని వివరిస్తూ, చాలా మంది పిల్లలు తమ తల్లికి తక్షణ అనుబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారని, చీకటి భయం చిన్నపిల్లలలో సాధారణం, మరియు సూర్యుడు, చంద్రుడు, దేవదూతలు మరియు చెడు వంటి చిత్రాలు అంతటా బలమైన ఇతివృత్తాలుగా కనిపిస్తాయి చరిత్ర. ఈ విషయాలు సాధారణ యాదృచ్చికం కంటే ఎక్కువ అని జంగ్ నమ్మాడు, కానీ మన పూర్వీకుల నుండి వారసత్వంగా పంచుకున్న జ్ఞాపకాల సమాహారం.

ఈ అనుభవాలను మరియు జ్ఞాపకాలను కాలక్రమేణా ప్రజలు అర్థం చేసుకుంటారు మరియు ఇలాంటి మార్గాల్లో ఉపయోగిస్తారని జంగ్ వాదించారు.ఆర్కిటైప్స్’, సార్వత్రిక, వారసత్వంగా వచ్చిన ధోరణులు ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో గ్రహించడానికి మరియు పనిచేయడానికి మాకు సహాయపడతాయి. జంగ్ అనేక రకాలైన ఆర్కిటైప్‌లను డాక్యుమెంట్ చేసినప్పటికీ, కొందరు ఇతరులకన్నా ఎక్కువ శ్రద్ధ మరియు శ్రద్ధ పొందారు- తెలివైన వృద్ధుడు, జిత్తులమారి, హీరో.



జంగ్ యొక్క విశ్లేషణాత్మక మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క కేంద్ర చికిత్సా భావన సమతుల్యత యొక్క భావన, ముఖ్యంగా మానసిక ఆరోగ్యానికి సంబంధించి. ఒక వ్యక్తి ఇబ్బంది పడినప్పుడు వారు ఒక ఆర్కిటైప్‌లలో ఒకటి కావాలని కలలుకంటున్నారని జంగ్ అభిప్రాయపడ్డాడు, ఆ వ్యక్తి యొక్క మనస్సులో అసమతుల్యతను సరిదిద్దడమే దీని లక్ష్యం. ఇది యొక్క భావనపరిహారం.

జుంగియన్ సైకాలజీలో కీ కాన్సెప్ట్స్ యొక్క A-Z డిక్షనరీ

ఆర్కిటైప్స్:ఆర్కిటైప్స్ సార్వత్రిక మరియు వారసత్వంగా వచ్చిన నమూనాలు, ఇవి ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో గ్రహించడానికి మరియు పనిచేయడానికి మాకు సహాయపడతాయి. భగవంతుడు, తల్లి, నీరు, భూమి వంటి సార్వత్రిక భావనలతో మన సుదూర పూర్వీకుల అనుభవాలు తరాల ద్వారా ప్రసారం అవుతాయని జంగ్ వాదించారు. ప్రతి కాల వ్యవధిలో ప్రజలు వారి పూర్వీకుల అనుభవాల ద్వారా ప్రభావితమయ్యారు. అందుకని, సామూహిక అపస్మారక స్థితి ప్రతి సంస్కృతిలో వ్యక్తులకు సమానంగా ఉంటుంది. కలలు, కల్పనలు మరియు భ్రాంతులు ద్వారా ఆర్కిటైప్స్ ప్రతీకగా వ్యక్తీకరించబడతాయి.

ప్రోత్సహించండి:యానిమా అనేది మగ వ్యక్తిత్వం యొక్క స్త్రీలింగ వైపు చూపిస్తుందిజుంగియన్ థెరపీసున్నితత్వం, సంరక్షణ మరియు కరుణ. ఇది మగవారి వైపు కంటే అహేతుకం మరియు ఇది భావోద్వేగం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది.

గుండె;శత్రుత్వం అనేది స్త్రీ వ్యక్తిత్వం యొక్క పురుష వైపు మరియు జంగ్ దృష్టిలో మహిళల వ్యక్తిత్వానికి మరింత హేతుబద్ధమైన మరియు తార్కిక వైపు.

సామూహిక అపస్మారక స్థితి:మనస్సు యొక్క లోతైన స్థాయిలో సామూహిక అపస్మారక స్థితి ఉంది. ఈ సాధారణ స్థాయి అపస్మారక స్థితి మన పూర్వీకుల నుండి పొందిన జ్ఞాపకాలు మరియు ప్రవర్తనా ధోరణులను కలిగి ఉంది - ఆర్కిటైప్స్.

క్లిష్టమైన:సంక్లిష్టత అనేది అనుబంధ ఆలోచనలు, కోరికలు, అవగాహన మరియు జ్ఞాపకాల యొక్క మానసికంగా చార్జ్ చేయబడిన కూటమి. ఉదాహరణకు, ఒక కాంప్లెక్స్ శక్తి మరియు నియంత్రణ చుట్టూ ఆలోచనలు, జ్ఞాపకాలు, కోరికలు మరియు అవగాహనల సమూహాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు.

స్పృహ:అనలిటికల్ సైకాలజీలో చైతన్యం చిన్న పాత్ర పోషిస్తుంది. ఇది ఒక వ్యక్తికి ప్రస్తుతం తెలిసిన ప్రతిదానిని కలిగి ఉంటుంది, అహం దాని ప్రధాన భాగంలో ఉంటుంది.

అహం:వ్యక్తిత్వం యొక్క ఆలోచన, అనుభూతి, గ్రహించడం మరియు గుర్తుంచుకునే అవయవం అని జంగ్ ఈగోను నిర్వచించాడు. అహం యొక్క ప్రాధమిక పని ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి తమను మరియు చుట్టుపక్కల వాతావరణాన్ని ఎలా చూస్తారో సూచించడం.

వ్యక్తి:జంగ్ మనస్సు యొక్క చేతన పొరపై వ్యక్తిత్వాన్ని కూడా కలిగి ఉన్నాడు. వ్యక్తిత్వం వ్యక్తి యొక్క ప్రజా వ్యక్తిత్వాన్ని కలిగి ఉంటుంది. సాంఘిక జీవనానికి వ్యక్తిత్వం అవసరం అయితే, అది వ్యక్తి యొక్క ఏకైక గుర్తింపు సాధనంగా మారితే, అది వారి అనుభవంలోని అపస్మారక అంశాలను వ్యక్తీకరించే వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాన్ని తీవ్రంగా పరిమితం చేస్తుంది. సమాజం యొక్క డిమాండ్లు మరియు ఒకరి స్వంత వ్యక్తిగత అవసరాల మధ్య సమతుల్యతను సాధించాలని జంగ్ వాదించాడు, కాబట్టి ఆరోగ్యకరమైన వ్యక్తులు చేతన ప్రపంచంతో సంబంధం కలిగి ఉంటారు, కానీ వారి అపస్మారక స్థితిని అనుభవించడానికి కూడా అనుమతిస్తారు.

వ్యక్తిగత అపస్మారక స్థితి:జంగ్ వ్యక్తిగత అపస్మారక స్థితిని ప్రత్యేకమైన ఆలోచనలు, భావాలు మరియు ఒకప్పుడు స్పృహలో ఉన్న చిత్రాలుగా నిర్వచించారు, కానీ అణచివేత, మరచిపోవడం లేదా అజాగ్రత్త కారణంగా ఇప్పుడు అపస్మారక స్థితిలో ఉన్నారు. వ్యక్తిగత అపస్మారక స్థితి అపస్మారక స్థితి మరియు పూర్వ చైతన్యం గురించి ఫ్రాయిడ్ అభిప్రాయానికి సమానంగా ఉంటుంది, కానీ జంగ్ యొక్క వ్యక్తిగత అపస్మారక స్థితి గత అనుభవాలను నిల్వ చేయడమే కాకుండా భవిష్యత్ సంఘటనలను కూడా ates హించింది. అతను కాంప్లెక్స్ అని పిలిచే అసోసియేషన్లు కూడా కలిసి ఉన్నాయి.

నేనే:జంగ్ టి భావించాడుటోపీ ‘స్వీయ’ అనేది చాలా ముఖ్యమైన ఆర్కిటైప్, ఎందుకంటే ఇది స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియలో మిగతా అన్ని ఆర్కిటైప్‌లను ఏకం చేస్తుంది. మనస్సు యొక్క చేతన మరియు అపస్మారక పొరల మధ్య సమతుల్యతను స్వీయ అందిస్తుంది.

నీడ:నీడ ఆర్కిటైప్ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క ముదురు అంశాలు, మన గురించి భయపెట్టే, ద్వేషపూరిత మరియు చెడుగా మనం భావించే భాగాన్ని స్వీకరించే భాగం.

ఫేస్బుక్ యొక్క సానుకూలతలు

వైజ్ ఓల్డ్ మ్యాన్:వైజ్ ఓల్డ్ మ్యాన్ అనిమే మరియు అనిమస్ యొక్క ఉత్పన్నం. ఈ ఆర్కిటైప్ జ్ఞానం మరియు అర్ధానికి ప్రతినిధి, మరియు జీవిత రహస్యాలు గురించి మానవునికి ముందుగా ఉన్న జ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది. తెలివైన ఓల్డ్ మాన్ ఆర్కిటైప్ తండ్రి, గురువు, తాత, తత్వవేత్త, డాక్టర్ లేదా పూజారిగా కలలలో వ్యక్తీకరించబడింది.

వైజ్ ఓల్డ్ వుమన్:వైజ్ ఓల్డ్ వుమన్ కూడా యానిమస్ మరియు యానిమా యొక్క ఉత్పన్నం. ప్రతి పురుషుడు మరియు స్త్రీ ఒక గొప్ప తల్లి ఆర్కిటైప్ కలిగి ఉన్నారని జంగ్ వాదించాడు, ఇది ఒక వైపు సంతానోత్పత్తి మరియు పోషణ యొక్క వ్యతిరేక శక్తులను సూచిస్తుంది, మరియు మరొక వైపు శక్తి మరియు విధ్వంసం.

అనిమా మరియు అనిమస్ గురించి మరింత

ఆనిమస్ మరియు యానిమా ఫ్రాయిడ్ యొక్క అసలు ఆలోచనలను విస్తరిస్తాయి, అందులో మనమందరం ద్వి-లైంగికంగా జన్మించాము మరియు మానసిక లింగ అభివృద్ధి ద్వారా లైంగిక ఆకర్షణను పెంచుకుంటాము. కానీ పురుషులు తమ యానిమేషన్‌ను ఒకరినొకరు మరియు తమ నుండి దాచడానికి ప్రయత్నిస్తారని జంగ్ వాదించాడు, ఎందుకంటే ఇది మనిషి ఎలా ఉండాలో వారి ఆదర్శవంతమైన చిత్రానికి వ్యతిరేకంగా ఉంటుంది.

మన వ్యక్తిగత సంబంధాలలో ఈ ఆర్కిటైప్స్ పాత్ర పోషిస్తాయని ఆయన సిద్ధాంతీకరించారు. ఉదాహరణకు, ఒక పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య సంబంధంలో, యానిమా పురుషుడు తన స్త్రీ భాగస్వామిని అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది, అదే విధంగా తన పురుష భాగస్వామిని అర్థం చేసుకోవడానికి స్త్రీలు సహాయపడతారు.

వారి లింగ పాత్రతో బలంగా గుర్తించే వ్యక్తులు (ఉదా. దూకుడుగా మరియు ఎప్పుడూ కేకలు వేయని వ్యక్తి) వారి యానిమాను చురుకుగా గుర్తించలేదు. మన యానిమేషన్ లేదా యానిమస్‌ను మేము విస్మరించినప్పుడు, అది ఇతరులపై చూపించడం ద్వారా శ్రద్ధ కోసం పోటీపడుతుంది. జంగ్ ప్రకారం, మనం కొన్ని అపరిచితుల పట్ల ఎందుకు వెంటనే ఆకర్షితులవుతున్నామో ఇది వివరిస్తుంది - వాటిలో మన యానిమేషన్ లేదా శత్రుత్వం కనిపిస్తుంది.

ఆధునిక జంగియన్ మనస్తత్వవేత్తలు ప్రతి వ్యక్తికి యానిమా మరియు అనిమస్ రెండింటినీ కలిగి ఉంటారని నమ్ముతారు.

స్వీయ గురించి మరింత

జుంగియన్ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క విస్తృతమైన లక్ష్యం స్వీయ సాధన, మరియు అది సూచించే సమతుల్యతవ్యక్తిగతీకరణ(మొత్తం, వ్యక్తిగత వ్యక్తిగా మారడం). అపస్మారక స్థితికి ఆరోగ్యకరమైన సంబంధాన్ని తిరిగి స్థాపించడంలో వ్యక్తికి సహాయం చేయడమే జుంగియన్ సైకోథెరపీ యొక్క లక్ష్యం: దాని ద్వారా వరదలు రావు (సైకోసిస్ లేదా స్కిజోఫ్రెనియా యొక్క లక్షణం) లేదా దానితో సంబంధంలో సమతుల్యత లేదు (న్యూరోసిస్ మాదిరిగా, ఒక రాష్ట్రం నిరాశ, ఆందోళన మరియు వ్యక్తిత్వ లోపాలు).

జీవితంలోని అన్ని కోణాల్లో (కలలు, కళ, మరియు మతం) ఎదురైన చిహ్నాల ద్వారా మానవులు అపస్మారక స్థితిని అనుభవిస్తారని మరియు సామూహిక అపస్మారక స్థితిలో చైతన్యాన్ని విలీనం చేయడం ఈ సంకేత భాష ద్వారా అని జంగ్ వాదించారు.వ్యక్తిగతీకరణ సమయంలో, వ్యక్తి కలల పట్ల మరింత శ్రద్ధ వహిస్తాడు మరియు వారి మానసిక అవగాహనను పెంచుతాడు, మతం మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క ప్రపంచాన్ని అన్వేషిస్తాడు మరియు సామాజిక నిబంధనల యొక్క tions హలను ప్రశ్నిస్తాడు.

షాడో గురించి మరింత

నీడ యొక్క వాస్తవికతతో మానవులు నాలుగు విధాలుగా వ్యవహరిస్తారని జంగ్ వాదించారు: తిరస్కరణ, ప్రొజెక్షన్, ఏకీకరణ మరియు పరివర్తన. నీడ లక్షణాలను ఇతరులపై చూపించకుండా ఉండటానికి నీడ పదార్థం గురించి తెలుసుకోవడం మరియు దానిని చేతన అవగాహనలో చేర్చడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఆయన నొక్కి చెప్పారు.

కలలలో నీడ తరచుగా కలలు కనే అదే లింగం యొక్క చీకటి బొమ్మలచే సూచించబడుతుంది. నీడ, అన్ని ఇతర ఆర్కిటైప్‌ల మాదిరిగా, చరిత్ర గుండా వెళుతుంది మరియు సమయం మరియు సంస్కృతిని బట్టి వేర్వేరు పేర్లను ఇస్తుంది. జంగ్ డెవిల్ యొక్క ఉదాహరణను నీడ ఆర్కిటైప్ గా పేర్కొన్నాడు.

జంగ్‌కు ఈ పరిచయం మీకు ఆసక్తి ఉందా?

మీరు మానసిక చికిత్స యొక్క పుట్టుక గురించి మరింత తెలుసుకోవాలనుకుంటే, మా ఎందుకు చదవకూడదు లేదా మా గ్రా ఫ్రాయిడ్కు uide .

దిగువ లింక్‌లతో ఈ పేజీని ఎందుకు భాగస్వామ్యం చేయకూడదు? లేదా మీకు జంగ్ మరియు అతని సిద్ధాంతాలు లేదా జుంగియన్ సైకాలజీ గురించి ప్రశ్నలు ఉంటే, క్రింద వ్యాఖ్యానించడానికి సంకోచించకండి.